【講師採訪】國際禮儀講師 王婷緯老師
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現在父母鮮少在教禮教，導致倫理喪失。只知一味的迷信西方的科學，迷信西方的一切，反而中不中，西不西。
大人們交給我們的是「不要輸在起跑點上」，但是沒有人告訴孩子們哪裡是終點，
教育出一大堆「香蕉」、「芒果」，中文基礎不夠，洋文也好不到哪裡。
老師戲稱自己思想很古老，但老師平易近人，穿著一條牛仔褲，上衣為中式服裝，沒有帽子、靴子或很華麗的裝扮，
沒有自己的名片，沒有形式上的東西。
老師教的是禮儀，但第一眼見到老師，老師復古又富有現代味的穿著，眼神中帶著慈祥，姿態優雅端莊，散發出一種獨特的特質。
個性活潑的老師，與同學的互動上，感覺不到長者的威嚴，反而能談笑風生、打成一片。
投入生命，留下最美價值
婷緯老師說：「從小想當外交官，如果不當外交官，我就要嫁給外交系的人做外交官夫人。」
為什麼如此呢？是因為老師喜歡瞭解各種不同的國家以及其文化，可以跟不同的人接觸。
然而政大外交系分數很高沒考上，老師外交官沒做成，外交官夫人也當不了。所以，畢業之後到了人家所謂的結婚、生子的年齡，並進入公家的單位工作，同時也是一位家庭主婦。
老師回想剛開始進公司時跟同事相處得很好，常常一起去逛街、吃飯、聊天，但是後來跟同事之間的距離越來越遠，尤其是心靈的距離，後來也談不到一起因為話題不同、思想不同、價值觀也不同，那不是老師要的生活或工作場所。
婷緯老師說：「我思考著，接下來的十年我要退休了，退休也不過才55歲，我要幹嘛？我要在家待著嗎？那會一天天地變胖、變傻、變呆，糊里糊塗的過下去，這些都不是我想要的。」
今天沒有名氣的小老百姓，要想生出「利」也不是那麼容易的事，也唯有創造被利用的剩餘價值。
老師已經六十歲了，人生價值在哪裡？老師還能演講幾年沒有人知道，也許是五年、十年，也可能睡個覺第二天就起不來了。所以在這種情形下，老師就告訴自己還能怎麼做，就會盡量去做，珍惜、感恩地活好每一天。
別人問我甚麼時候退休？我說在我的人生字典裡沒有退休兩個字。我將我的所穫寫下來，（老師拿了一本手寫筆記本，密密麻麻的記錄許多老師的經驗）也許我不能講了，寫出來的東西，為了讓別人知道，再把他傳下去。希望把中國的文化，中國的哲學思想，中國任何的傳統美德，把他傳遞下去。因為我傳遞的事中國老祖宗的智慧與精神，我沒有自己的傳述，只有老祖宗們的話，透過我的嘴把它傳承下去。
中西禮儀結合，由內散發的深層心靈美
在禮儀課裡，要加注一些內在的心靈面。
多數的人認為「禮儀」談到的是外在美，其實內在的充實與智慧比外在的美更為重要。
當我去接觸到很多古書，像道德經、清淨經、佛經，我發現裡面有太多太多中國的哲理、歷史借鏡，不斷的歷史重演在現在的社會上，我必須去看那些，並說故事，從古鑑今以免我們重蹈覆轍，所以我才覺得心靈面的重要。外在美沒有辦法展現出內在所缺乏的東西，而內在的美如果沒有外在的加持也無法顯現出它的實力，因此，內在、外在都是同等的重要，也都需要同時學習的。包裝的再怎麼美麗的東西，如果沒有真材實料，也是曇花一現。
以前的家庭、家族、家業、家學、家道……是很嚴謹的，可是現在是小家庭制，對家的觀念也薄弱了，已經不注重家的重要性，用家庭的觀念引伸到社會團體的觀念，引伸到國家民族的觀念，這是很重要的。
現在很多節目都在講外表、穿著、打扮、化妝，禮儀課不是只有「美姿美儀」而已，「禮儀」講的是用教育造就每個人健全的心理和合理的行為，事事都有適當的分寸，物物都有適當的節制，以「禮」來維繫社會秩序的功效。大家疏忽了「禮」的重要，才會讓社會如此脫序、混亂。
外國引進來的東西不見得完全都對，我們失去了判斷力。現在的社會倫理中，我們的責任感、熱情度，我們的判斷力夠不夠？社會中到底什麼是好？什麼是壞？什麼是對？什麼是錯？不要一味的只是為了自己的私念，更要想到別人，這也是禮儀的一部分。林肯當選時，林肯一隻手扶在胸口，一隻手舉起來，且雙膝跪在美國的地圖前面，他說：「我知道，我的責任更重了。」
中國有太多太多的東西我們沒有去學習。在國外他們的小孩子，一定會到教會裡面去，用教會的力量和教會的精神來教導孩子，孩子再怎麼頑皮，在潛移默化之下多少會聽一句兩句吧！小孩會反省，知道自己錯了，然後「懺悔」、「告解」。
佛教也有在佛前懺悔，所以中外宗教都是一樣，教人為善，以愛為宗旨。有數據及證據的科學歷史，這是外國人的好，而我們中國人的好，是前人聖賢留下來的智慧。為什麼中國人比其他國家強盛？中國人已有五千年的歷史，為什麼中國沒有滅亡？因為中國是融合的，像滿漢通婚，種族互通，中國人能夠包容、接納其他文化。
禮儀不只是穿的美、穿著時髦、吃飯拿刀叉吃得好……，禮儀是從內心真正散發出來的那個仁，仁是慈悲，是愛人。基督教講的愛，佛教講的慈悲，儒家講的仁，都是一樣的，所以不要一味媚外、羨慕別人，把國外好的拿來學習，跟中國的文化做結合。
勉勵與立定志向
老師崇敬的偶像是台大的一個教授──齊邦媛教授。
她是我先生傳記文學的老師，師生間常常還會寫信。先生在大陸或美國的時間，會一直交代我要記得去看看老師。齊老師一個人在長庚養生村，去見他也不是什麼人都見，我都要將我先生的名字報出來才能見到齊老師。齊老師叫我是「學生媳婦」。
我看到他，每天早上晚上，她一定在養生村裡散步快走。她已經滿頭白髮，在家裡看到他，他還在寫東西。我說：「齊老師啊，妳還在寫東西啊」，她說：「對啊，我已經八十多歲，我不曉得上帝何時把我找回去，我就每天不斷的寫」，他最近出了本書《巨流河》，把他從小的東北生活，漢滿蒙的生活，都寫出來。每次去看她，她都會說：「好了，妳看完我了，我好得很，我什麼都不缺。」她什麼都不要，她要一個很清靜的生活。
她說：「別吵我，我現在一分一秒都不能耽誤。我一秒鐘都可以寫幾個字了。妳要坐妳就自個坐，我們也不生疏。」她就不停的寫，所以《巨流河》就是這麼寫出來的。她就是我的標竿，我的偶像。
佛→聖賢的智慧；道→講因果的關係；儒→禮義廉恥、孝悌忠信、仁愛和平。如果把三家的思想和基督的至善可愛串連在一起，那社會就很和諧了。
做壞事的人，「不是不報，是時候未到；時候一到，一個也跑不掉」。
一個人聽不懂你說的話，不要強求，就做出來給他看，久了就有一個氛圍，那氛圍會影響他人，他會覺得那人怎麼那麼規矩、優雅，有氣質、有氣度，因此就產生魅力，魅力就會產生影響力，用魅力去影響他人。
願大家都有一個和平、和諧、和氣、和樂、美好又健康的生活。
E.M.C 菁英管理委員會/編輯採訪組
真理大學資訊工程系 劉子豪、大同大學電機工程系 余明儒/採訪報導
